“罪人”将石头压倒在山上

2019-04-22 04:21栏目:365体育直播

如果你不能做叔本华,那就去做吧。
大学毕业的时候,当我向老师和先生说再见时,我说这很冷。
你即将进入一个新的世界,那时我们是多么狭窄和不舒服。
Albert和Middot是20世纪现存文学的教师。阿尔伯特加缪值得称赞。
与哲学家Chopen Howell相比,他不那么幸运,Chopen Howell是从他父亲的丰富遗产中移交而不担心生活或哲学思考的。
他来自一个贫穷的社区,是一个工人阶级的哲学家。
然而,在我的辛勤工作经历中,一半明亮的蝎子尘埃没有染色。
在人类历史悠久的历史中,我们需要一点关注,并发现当袋子里只有几块铜板时,饥饿是多么困难。
他们至少能够在物理上拯救食物和衣物,因此他们可以继续写作和研究。
然而,他们的历史自尊不允许他们直接揭示他们的欲望并在他们的作品中寻找材料。
如果他问关系,玉皇大帝不值得这样做,他们只能发光和萎缩。
他们甚至认为他们的文章缺乏价值,因为他们不是在正确的时间出生,他们自我报告批评他们的年龄是一个有问题的世界。
在许多人看来,他们可能是一群苦涩的人才。
但这仍然是一个值得同情和理解的群体。
毕竟,他们保护一些东西。
但并非一切都那么可爱。
最可怕的是那一刻:那些被一个活着的巨人杀死的人毫不犹豫地把这个暂时的失败归咎于一个生育不良的人再次战斗。。
最后,在你的身上打印一个狼图腾,告诉自己你需要用狼的意志来打击别人,并用丛林规则来指导你的生活。
这真的很难过。
因为你无法感受到太阳的冠冕。
在功利主义下,一个年轻人坚持他的文学过去乃至他的职业生涯有多难?
加冕典礼和Chopen Howell的成长过程代表了识字的两翼,并为这些年轻人提供指导。
有一次,一位朋友向我抱怨说,他的工作就像每天和每年的机械运动一样,并且像Shiishpos推动古希腊神话中的石头一样毫无意义。
巧合的是,加缪也用Sishupos作为推山石的一个例子。他的哲学论文“西西弗斯之谜”提出了一个着名的存在主义命题。
西西弗斯的日常工作是将石头刺入山中,最后将其推上山。晚上,石头落下,第二天Sisiputh必须再次攀爬。
因此,每一天,每一年。
那么,这有意义吗?
加冕礼最后说,假设神话并没有说:西西弗斯明白这样的工作毫无意义,但他愿意这样做。
加冕试图表达世界是荒谬的,荒谬的人无法摆脱它,问题是我们面对的方式和行动方式。
对人类来说,唯一的办法就是在反叛中反抗荒谬,获得人类的勇气,尊严和优雅。
加缪清楚而毫不含糊地告诉我们:西西弗斯应该被认为是快乐的。
这必然是冠状的寓言。
但明亮的蝎子清楚地告诉世界,只有幸福的生活才符合人的尊严。
上帝受到西西弗斯的折磨而受到惩罚,最终被要求悔改他的罪。
面对上帝的力量是不可能的,但从一开始西西波就不打算鞠躬。他自费地面对祭司政治,这对于神秘主义和外在的人性来说是不够的。
我们与西西弗斯和加冕巨人作战。
加缪一直在谈论Shishpos神话与小说瘟疫。
奥兰市发生了前所未有的瘟疫,恐惧的严重程度令人恐惧,城市陷入恐慌。
然而,人们很快就平静下来并且很好地击败了瘟疫。
西西弗斯必须加错。他出生在工人阶级,与叔本华没有同样的有利条件。
但它在Sisypos的道路上加冕。